ჰუმანურობები. ცოლ-ქმრის საკითხავი

     


 ცოლ-ქმრის საკითხავი, ნუ ერთხელ მაინც წასაკითხი.




ჰუმანური

ჰუმანური ანუ ადამიანური, ანუ ადამიანისთვის დამახასიათებელი, ანუ ადამიანის გამომარჩეველი ფაუნის  სხვა წარმომადგენლებთან. 
ჰუმანური რა არის? 
ლათინებს  ორი ვერსია აქვთ, სიტუაციის შესაბამისად: 

ჰომო  ჰომინის ლუპუს ესტ (ადამიანი ადამიანისთვის მგელია) 
და
ჰომო ჰომინის კესუს ესტ (ადამიანი ადამიანის მეგობარია) 

მაგრამ, ვინაიდან ჯგუფსშიდა მეგობრობა (ცოლქმრის ერთი წყვილი მთელი ცხოვრების განმავლობაში) და მტრობა (ბებერი ბელადის მარცხი და მოკვეთა) არ არის მხოლოდ ადამიანთათვის დამახასიათებელი  და იქნებ თვით მგლებსაც ვერ ვაჯობოთ ამ პარამეტრებით,  ჯობია ჰუმანურობა სხვა კატეგორიებში ვეძებოთ. 


ტრაკი.
მას შემდეგ რაც პრეადამიანი ჰომო ერექტუსი გახდა,მან ტრაკი შეიძინა.

ეს ღირსმნიშვნელოვანი ნაწილი ადამიანისა სრულიად ჰუმანურია, მისი ანალოგი ბუნებაში არ არსებობს, მხოლოდ სამარცხვინო კარიკატურა აქვთ ზოგიერთ მაიმუნს.

 
ძუძუ.
ასევეა ძუძუც, აღმოჩნდა რომ მამრმა  ჯიუტი მონდომებითა და პერმანენტული სელექციით სწორედ ეს დაისახა მიზნად - დიდი ძუძუ, გაცილებით დიდი ვიდრე სხვა ცხოველებს აქვთ და გაცილებით დიდი ვიდრე ლაქტაციას (რძისწარმოქმნას) სჭირდება. 

პენისი.
თურმე არც მდედრი მჯდარა გულხელდაკრეფილი, მისი სელექციის ობიექტი მამრის პენისი ყოფილა, ადამიანს ხომ ის გაცილებით დიდი აქვს ვიდრე პრიმატებს, და გაცილებით კარგადაც მუშაობს, ოლსიზონ, შვებულების უფლების გარეშე. 

სიშიშვლე და ოფლიანობა.
ბეწვის საფარველის არარსებობამ და ოფლიანობის უნარმა ადამიანს მისცა საშუალება არ დაღლილიყო მკვირცხლი ნადავლის ხანგრძლივი დევნისას, გაესავათებინა ის და დაეჭირა, ასე ხდებოდა იარაღებამდელ ხანამდე, მთელი 800.000 წლის განმავლობაში.

სიშიშვლე (უბანლობა), ოფლიან-სუნიანობა, ტრაკი, პენისი და ძუძუები ყველაზე ჰუმანური ფაქტორებია. 

ისინი მხოლოდ ადამიანისაა, ისინი ადამიანს ზოო სამყაროსგან გამოარჩევს.




 
არადა, რაც ჰუმანურია უკლებლივ ტაბუდადებულია ადამიანთა სოციუმში.


დამალე, დამალე, დამალე, დაიფარე, დაიბანე, სუნი არ აგივიდეს. 


უნდა ვიბრძოლოთ თუ არა ჰუმანურობათა რეაბილიტაციისათვის? 

არა! 
არა და არა! 

რატომ? 
იმიტომ რომ ეგ სანუკვარი მართლაც ჰუმანური სიმდიდრეები ( კანის სიშიშვლე, ტრაკი, ძუძუ, პენისი,სუნი) ყოველთვის სანაქებო მდგომარეობაში ვერ გვექნება. 

ჯობია გარშრმომყოფებმა ჩვენი წარმოსახვითი პორტრეტი საკუთარი კეთილგანწყობის მიხედვით დაასრულონ, და გულის სიღრმეში იდეალური ჰიუმანი ვეგონოთ. 

მოხერხებულია, ეგოისტურია, ჭკვიანურია. 

მაგრამ რაღა ჰქნან იდეალურმა ჰუმანებმა, რომელთა გარეგნობა ყველაზე პრეტენზიულ წარმოდგენას გაამართლებს და იქნებ აღემატება? 
გამოაჩინონ, სანამ იდეალურები არიან, ჩვენს სასარგებლოდ,
მათი გამტკიცებული სტერეოტიპის წყალი ეგებ ჩვენც გადმოგვესხას. 

ანუ სად შევძვერი ახლა. თუკი ადრე პორნო პერსონაჟებს "შემთხვევით კუდდაკარგულ უბალნო" ძროხებად  განვიხილავდი, ძროხისავე ტვინით, დღეს მათზე,  ცოტა გული მომიბრუნდა. ნუ, იმ დონეზე მაინც რომ ლინჩის წესით არ ჩავქოლო.

[გადახვევა. ჩარჩოში ჩასმა ჩვეულებრივ, საყოფაცხოვრებო სიტუაციასაც რაღაც აღმატებულ, ან სიმბოლურ დატვირთვას აძლევს. გგონია რომ ამ ხატებით მასზე გამოსახული ადამიანი აუცილებლად რაღაცას ამბობს, ან რაღაცას განიშნებს. არადა სიტუაცია შეიძლება სულაც არ იყოს ამდენად ჩახლართული. იქნებ ის გოგონა პლაჟზე უბრალოდ კარტს თამაშობს ან შრება ან ფიქრობს მისივე გასაკეთებრლი  სადილის მენიუზე. 
ინტერნეტმა და სოციალურმა ქსელებმა აქაც აურია. ადამიანები ექსჰიბიცირდებიან, ხელმისაწვდომნი ხდებიან, საკუთარი პიროვნების შესახებ თავისუფალი ინტერპრეტაციის ლუფტს  უტოვებენ უცნობ და ნაცნობ ადამიანებს.] 

მე ვთვლი, რომ ზემოთმოყვანილი ჰუმანურობები 

1. შესაფუთია უცხო თვალისგან დასამალია, ტაბუდასადებია, სირცხვილის გარსით დასაცავია
და ამავე დროს 
2. აღვირ - ასახსნელი და საამაყოა, არაადასამალი მხოლოდ იმ ერთი ადამიანისთვის, ვისთან ერთადაც ერთ მთლიან განმრავლებად ერთეულს, მწვერვალს, სახეობა ადამიანს წარმოადგენ - ცოლთან და ქმართან. 

მაშ ასე: ძირს ინტიმური ხატებების "მიამიტურად" უცხო თვალისთვის ჩვენება facebook-ში და.. ძირს სირცხვილი ცოლქმარს შორის. 
 
ნუ შეგრცხვება იამაყო ჰუმანურობებით ცოლთან და ქმართან.
ჰუმანურობები ღმერთს არ უჩუქნია, ჩვენი ესთეტი წინაპრების თითქმის მილიონწლიანი მოლოდინით სავსე კასტინგის შედეგია.


სექსი ჰუმანურია.
სექსი ჰუმანურობის მწვერვალია, შიშველი კანი, ძუძუ, ტრაკი, პენისი, ოფლი თავს სწორედ სექსში იყრის.
სექსის უნარით ადამიანი ცხოველებს 10 თავით და 11 თვით აღემატება.

    



ყველაფერი სპირალურია, ავმაღლდი ტრადიციულამდე.